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名老中醫(yī)蒲輔周在他60多年的從醫(yī)生涯中有一樁非常奇妙的治病醫(yī)案。僅用一味茶葉，即治愈一個(gè)生死垂危的老年患者。

  這位患者熱病后身體生瘡，在長期服藥后，雖然熱癥有所減輕，但卻煩躁，失眠，不思飲食，大便7天不能解，接著嘔吐不止，吃什么吐什么。病者高齡，病程纏綿日久，子女都覺得已無生望。

  在去看蒲輔周大夫后，蒲輔周詳細(xì)了解病情，特意問病者想吃什么，病者說只想喝茶。于是立馬取茶葉6克，水沸后兩分鐘放茶葉，煮兩沸，結(jié)果茶剛煮好，病者聞見茶香就要喝，慢慢喝了幾口，竟然沒吐，并且心中頓時(shí)覺得十分舒暢，隨即腹中咕咕作響，放了兩個(gè)屁，解了燥糞兩枚，回去當(dāng)晚即能入睡，第二日早晨醒后第一件事就是找食物吃，垂危之人已然救回！

從中醫(yī)角度來看，久病年高的患者，因?yàn)榉幪?，胃氣大受損傷，只有令胃氣復(fù)蘇，才有希望。若再用藥，稍有偏差，胃氣一絕，后果不堪設(shè)想。

  故用茶葉之微苦、微甘、微寒、芳香，辛開不傷陰，苦降不傷陽，苦兼甘味來醒胃悅脾。且茶又能幫助通便解燥糞，使得脾胃之氣得以運(yùn)轉(zhuǎn)，病人才挽回一命。

  中醫(yī)治病歷來重視正氣。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“正氣存內(nèi)，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛。”說明人類疾病發(fā)生、發(fā)展和好轉(zhuǎn)的過程，就是正氣邪氣斗爭勝負(fù)消長的過程。而正氣的盛衰，與胃氣的強(qiáng)弱有緊密聯(lián)系。

  中醫(yī)所說的“胃氣”，泛指胃腸為主的消化功能。以胃氣為本，是說消化功能在一定程度上代表人的抗病能力。若脾胃功能損傷，則不能生化氣血，奉養(yǎng)全身，外不足以抗御病邪的侵襲，內(nèi)不足以保障臟腑功能的正常活動(dòng)，則諸病由此而生。因而無論什么疾病，都時(shí)刻不忘調(diào)理脾胃。更通俗來講就是胃氣不絕，人就不會(huì)死。

  由此也可見我們對(duì)脾胃的保養(yǎng)是多么重要，那么如何養(yǎng)胃氣存津液呢？對(duì)于繁忙的現(xiàn)代人來講最安全簡單有效的方法莫過于喝茶了，尤其是高品質(zhì)的龍易珍品三才禪茶。

  “三才禪茶”擁有最原始天然的生長環(huán)境，其位于國家級(jí)原始森林自然保護(hù)區(qū)深處，茶園在茶巖頂山海拔七八百米的小盆地里，從高空俯瞰，茶園形如一個(gè)大聚寶盆，如此的風(fēng)水環(huán)境能非常好匯聚天地之氣，使得茶葉最佳地吸收了天地精華而生長。

  并且“三才禪茶”堅(jiān)持天然有機(jī)栽培，在種植中，不施任何農(nóng)藥化肥和生長激素，全部采取熒光滅蟲和人工除草，這也正是“三才禪茶”的正氣所在。

  “三才禪茶”茶青全部由人工采摘、萎凋、發(fā)酵；在干燥過程中，依舊用傳統(tǒng)的炭火烘焙工藝，即使比現(xiàn)代機(jī)電制茶更耗成本，工序更繁雜，但是卻能因明火（即陽火）而真正起到溫補(bǔ)脾胃的功效。

  因品質(zhì)絕佳，所以三才禪茶又可以長期存放，在存儲(chǔ)的過程中經(jīng)過天然的發(fā)酵，茶的陰性會(huì)轉(zhuǎn)化成陽性，能量就會(huì)越來愈高。茶的味道也更柔和，氣感非常強(qiáng)，脾胃不好的人喝下去因?yàn)槠⑽覆煌ǘ铓庥趾軓?qiáng)，就會(huì)出現(xiàn)打嗝的現(xiàn)象，都是茶氣在發(fā)生作用，在打通經(jīng)絡(luò)，療愈脾胃。

  所以在三才禪茶中尤以陳香紅茶為養(yǎng)脾胃之最，脾胃不好的人如若每天早上煮上一壺陳香紅茶空腹飲下便能把胃氣養(yǎng)足，連續(xù)喝上一段時(shí)間，基本上中輕度的脾胃疾病可以完全療愈。

  并且還有其他諸多不可思議的功效跟隨而來，例如白發(fā)變黑，療愈痔瘡，三高降低，抵抗力增強(qiáng)，炎癥消除等等

  這里建議每個(gè)人家里都應(yīng)儲(chǔ)備一些陳香紅茶，以備不時(shí)之需。或者多買一些新茶放在家里存放起來，高品質(zhì)的龍易紅茶存放一年便能聞到陳香，二年三年則出藥香，成為一款名副其實(shí)的“藥茶”。